Tbilissi : L’église d’Anchiskhati 

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C’est la plus ancienne église de Tbilissi, capitale de la Géorgie. Elle a été construite au VIesiècle par Datchi, fils de Vakhtang Gorgassali. Elle a été largement rénovée au XVIIesiècle.



  • L’église d’Anchiskhati : façade Ouest.

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    L’église d’Anchiskhati : façade Ouest.


  • L’église d’Anchiskhati : portail de la façade Ouest.

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    L’église d’Anchiskhati : portail de la façade Ouest.


  • L’église d’Anchiskhati : bas-relief à croix pattée.

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    L’église d’Anchiskhati : bas-relief à croix pattée.

Sa façade Ouest (image 1) est typiquement caractéristique des façades des basiliques romaines qui laissent apparaître la structure interne des bâtiments : nef à trois vaisseaux charpentés.

La porte (image 2) est aussi caractéristique de cette période (Ve- VIesiècle). Comparer avec la façade Ouest de Saint-Aphrodise de Béziers.

La croix pattée insérée dans un mur témoigne de la même influence romaine (image 3).



  • L’église d’Anchiskhati : façade Nord.

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    L’église d’Anchiskhati : façade Nord.


  • L’église d’Anchiskhati : façade Est.

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    L’église d’Anchiskhati : façade Est.


  • L’église d’Anchiskhati : vue intérieure en direction de l’Est.

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    L’église d’Anchiskhati : vue intérieure en direction de l’Est.

L'image 4 témoigne des nombreuses reprises ou rectifications effectuées sur la façade Nord avec des « hésitations » dans le choix de la brique et de la pierre.

Sur l'image 5 de la façade Est (le chevet), on identifie aussi des reprises de travaux. D’après les différences de maçonnerie, il semblerait que les toits des bas-côtés aient été surélevés.



  • L’église d’Anchiskhati : la nef vue en direction du Sud-Est.

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    L’église d’Anchiskhati : la nef vue en direction du Sud-Est.


  • L’église d’Anchiskhati : pilier de la nef.

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    L’église d’Anchiskhati : pilier de la nef.


  • L’église d’Anchiskhati : la nef vue en direction du Nord-Est.

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    L’église d’Anchiskhati : la nef vue en direction du Nord-Est.

Sur les images suivantes, on constate que la nef est à trois vaisseaux. Le vaisseau principal est porté par des colonnes cylindriques constituées de petites briques et non de blocs massifs. Une telle particularité serait conforme à la datation du VIeou VIIesiècle. Ces colonnes sont portées par des bases massives (image 10).

On constate sur l'image 6 que le sanctuaire contient une abside semi-circulaire très élevée (plus haute que les arcs latéraux porteurs des murs gouttereaux du vaisseau central). Cette particularité pourrait se révéler très intéressante en vue d’une datation de ce type d’abside (voir les absides des églises des Pouilles en Italie).

Le plan de l'image 12 fait apparaître un édifice rectangulaire à l’extérieur, doté, à l’intérieur, d’une nef à trois vaisseaux et d’une abside semi-circulaire insérée dans la façade Est.

Sur les deux petites pièces rectangulaires enserrant cette abside, celle du Nord déborde en façade Nord. Mais on voit bien sur l'image 4 que le toit en décrochement témoigne de travaux ultérieurs à la construction initiale.



Conclusion

On est à nouveau en présence d’une église paléochrétienne qui, malgré de nombreux travaux de réfection, a conservé son plan originel.



  • L’église d’Antshiskali : pilier de la nef.

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    L’église d’Antshiskali : pilier de la nef.


  • L’église d’Anchiskhati : ambon ? décoré d’une croix pattée.

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    L’église d’Anchiskhati : ambon ? décoré d’une croix pattée.


  • L’église d’Anchiskhati : plan de l’édifice.

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    L’église d’Anchiskhati : plan de l’édifice.

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