L’église du village d’Ardvi (proche d’Odzoun)

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Nous étudions dans cette page un édifice d’architecture très simple, l'église du village d'Ardvi (proche d’Odzoun). Nous n’avons aucun renseignement sur lui et il n’a probablement fait l’objet d’aucune recherche.

L’église dans un paysage de montagne.

Image 1
L’église dans un paysage de montagne.
Vue des trois bâtiments.

Image 2
Vue des trois bâtiments.
Vue des trois bâtiments prise en direction de l’Ouest.

Image 3
Vue des trois bâtiments prise
en direction de l’Ouest.

En fait, nous l’avons découvert un peu par hasard sur le conseil de notre guide, Lussiné, qui voulait nous faire découvrir un site pittoresque.

Détail de l’image précédente.

Image 4
Détail de l’image précédente.
Le bâtiment central et le « mausolée ».

Image 5
Le bâtiment central et le « mausolée ».
Entrée de la chapelle.

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Entrée de la chapelle.

Et, de fait, le site est bien pittoresque (images 1, 2 et 3). Cependant, nous avons vu aussi des choses qui nous ont semblé intéressantes.

Intérieur de la chapelle.

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Intérieur de la chapelle.
Le mausolée.

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Le mausolée.
Khatchkar.

Image 9
Khatchkar.

Il y a tout d’abord le fait que cet ensemble est formé de trois petits bâtiments. Si l’un d’entre eux est couronné d’une sorte de lanternon qui pourrait s’apparenter à une coupole, les deux autres sont de simples salles à plan rectangulaire.

Nous sommes habitués aux chapelles à plan rectangulaire. La question qui se pose est de savoir si ce type de chapelle est fréquent ou exceptionnel en Arménie.

Car, inversement, nous avons vu beaucoup d'édifices à coupole.

Sur l'image 4, on constate que les murs de l’édifice sont constitués de très gros blocs posés irrégulièrement. Par ailleurs, l’unique fenêtre axiale est surmontée d’un linteau monolithe. En Bas-Languedoc, ces particularités architecturales caractérisent un édifice bâti au premier millénaire. Bien sûr les conclusions à tirer de cette observation doivent être émises avec précaution. D’une part, même en Occident, il est possible que certains édifices ayant les mêmes caractéristiques aient été bâtis après l’an mille. D’autre part, nous sommes en Orient, où les usages peuvent être différents de l’Occident.

Autre khatchkar.

Image 10
Autre khatchkar.
Pierre tombale en remploi.

Image 11
Pierre tombale en remploi.
Pierre tombale en remploi.

Image 12
Pierre tombale en remploi.

Le pilier sculpté de l'image 9 se révèle d’un grand intérêt. Sur ses faces latérales (non visibles sur la photo), il présente des croix pattées incisées analogues à celles de la partie supérieure. Ce type de décor de croix pattées simplement incisées (décor que l’on retrouvera au cimetière de Noradous) est donc postérieur à celui du pilier. Sur le pilier on peut voir des croix « pattées ornées de feuilles ». Nous avons nommé ainsi ce type de croix car il se différencie de la croix typiquement arménienne dont les racines situées au pied de la croix se retournent en direction du ciel. Par ailleurs ce pilier n’est pas un « khatchkar » traditionnel, pierre plate sculptée sur une seule face.

Les plus anciens khatchkars sont datés du IX^e– X^esiècle. Ce pilier serait donc plus ancien encore.

Nous avons appelé « mausolée » le petit édifice à plan carré surmonté d’un lanternon (image 8) . Nous n’avons pu y entrer, mais Il est fort possible que ce soit effectivement un mausolée. Nous pensons que ce petit édifice est plus récent que les deux autres. En effet, il a été construit à partir d’un assemblage de pierres dont certaines sculptées ont été utilisées en remploi (images 11, 12, 14 et 15).

Autre khatchkar.

Image 13
Autre khatchkar.
Pierre tombale en remploi.

Image 14
Pierre tombale en remploi.
Pierre tombale en remploi.

Image 15
Pierre tombale en remploi.