La chapelle Saint-Barthélemy de Paderborn  

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Nous n'avons pas visité cette chapelle. Notre étude de cet édifice s'est inspirée de pages d'Internet (ex : Wikipédia) et de l'analyse de galeries d'images issues d'Internet. Nous avons en particulier abondamment consulté le site Internet http : //romanische-schaetze.blogspot.com/ qui a recueilli les images de plusieurs centaines de monuments. Notre site traitant seulement du premier millénaire, nous n'avons conservé que les monuments susceptibles d'appartenir à cette période, mais ce site, dont le nom se traduit en français par « Trésors romans », est beaucoup plus riche en monuments et nous en conseillons la lecture. Certaines images ci-dessous sont extraites de ce site Internet. De plus, nous avons pu identifier un nombre important de monuments grâce au livre Westphalie Romane de la Collecton Zodiaque, écrit par Uwe Lobbedey.

La page du site Internet Wikipédia consacrée à cette chapelle nous apprend ceci :

« La chapelle Saint-Barthélemy de Paderborn a été construite vers 1017 et est considérée comme la plus ancienne église-halle connue au nord des Alpes. [...] La chapelle, dédiée à l’apôtre Saint-Barthélemy, est située en plein centre-ville de Paderborn, sur le côté nord de la cathédrale de Paderborn à laquelle elle est affiliée.

La chapelle Saint-Barthélemy faisait partie du nouveau bâtiment du palais impérial en tant que chapelle palatine. L’évêque de Paderborn, Meinwerk(1009-1036), l’a fait construire vers 1017 dans le style byzantin par des constructeurs byzantins, qui ont créé les voûtes uniques avec des dômes suspendus et les colonnes qui les soutiennent. Les chapiteaux de ces colonnes sont considérés comme des témoignages importants de l’architecture ottonienne, et la chapelle elle-même est le bâtiment historique de l’art le plus important de Paderborn.
[...]

Histoire

La Vita Meinwerci, une biographie de l’évêque Meinwerk du XIIe siècle, rapporte que Meinwerk a fait construire la chapelle Saint-Barthélémy par des constructeurs grecs. La Vita Meinwerci insère la nouvelle de la construction dans les événements autour de l’année 1017, mais la datation reste incertaine. Les fouilles ont montré que la chapelle a été intégrée dans le palais impérial que Meinwerk a construit pour Henri II. Le but de la chapelle ne peut être déterminé avec certitude. Manfred Balzer soupçonne qu’elle a servi pour l’investiture liturgique au roi avant d’entrer dans la cathédrale. [...]

Architecture

L’architecture de la chapelle Saint-Barthélemy est extraordinaire à plusieurs égards. De toute évidence, il semblait y avoir besoin d’explications dès le XIIe siècle, car l’auteur de la
Vita Meinwerci affirme qu’elle a été construite par des constructeurs grecs. Dans la plupart des cas, cela signifiait des constructeurs byzantins que Meinwerk aurait pu rencontrer lors de ses voyages à Rome. Cependant, comme aucun modèle direct de la chapelle Saint-Barthélemy ne peut être trouvé dans la région byzantine, la déclaration a finalement été remise en question. Seule l’origine byzantine des dômes suspendus a finalement été acceptée, que les constructeurs byzantins ont peut-être ensuite installés dans un intérieur d’église de style occidental. [...] »


Commentaires sur ce texte

Nous sommes agréablement surpris par la lecture de ce texte qui témoigne d'une grande prudence de jugement par des expressions telles que « mais la datation reste incertaine ». Nous ne sommes pas habitués à cela car, dans bien des cas, l'auteur se serait contenté de la phrase initiale : « La chapelle Saint-Barthélemy de Paderborn a été construite vers 1017 ». Et ce, alors même que le document qu'il a consulté, la Vita Meinwerci, est plus précis que beaucoup d'autres puisqu'il parle d'une construction par Meinwerck avec le concours des grecs. La prudence est néanmoins de mise car les Vitae sont en général des ouvrages hagiographiques, écrits longtemps après la mort du saint et qui ont tendance à exagérer les bienfaits apportés par ce saint lors de sa vie terrestre.

Une phrase a retenu notre attention : « Seule l’origine byzantine des dômes suspendus a finalement été acceptée, que les constructeurs byzantins ont peut-être ensuite installés dans un intérieur d’église de style occidental. [...] ». Cette phrase est intéressante sur plusieurs points. Le premier d'entre eux est de suggérer que la construction a pu se faire en plusieurs fois. Là encore, nous ne sommes pas habitués à ce type de discours. Le plus souvent, la phrase initiale énoncée ci-dessus, « La chapelle Saint-Barthélemy de Paderborn a été construite vers 1017 », sert aussi de phrase finale. Mais il y a plus, car il est dit que les « dômes suspendus ... ont peut-être ensuite installés dans un intérieur d’église de style occidental. ». Cela renvoie à une observation que nous avons faite concernant les petites églises à dômes des régions auparavant byzantines ou arabes (Castille, Sicile, Campanie). Nous avions analysé les nefs à plan carré à trois vaisseaux et trois travées. Nous avions constaté qu'il y avait deux types de ces nefs : les nefs pour lesquelles tous les vaisseaux ont la même largeur (on a donc en plan un carré contenant 9 petits carrés identiques), et les nefs pour lesquelles le vaisseau central est plus large que les collatéraux. Nous en avions déduit que les premières pouvaient être d'origine non catholique romaine (byzantine, arabe ou juive) et les secondes d'origine catholique romaine (anciennes basiliques à plan orienté). Ce n'était qu 'une hypothèse mais la largeur des vaisseaux de nef pouvait être un important élément indicateur.

Il semblerait bien que ce soit le cas ici : le vaisseau central semble plus large que les collatéraux. Cependant, le caractère gracile des colonnes nous fait douter que cette église ait pu être une basilique chrétienne analogue à celles, aux massifs piliers rectangulaires, que l'on voit sur les pages de ce site consacrées à l'Allemagne.

Un décor très original : la plupart des images (images 6, 7, 8 et, plus particulièrement, 9) font apparaître un décor très étonnant de chapiteaux. Nous sommes habitués à voir apparaître au dessus de colonnes cylindriques, soit de simples chapiteaux, soit des chapiteaux surmontés de tailloirs. Dans ce dernier cas, la partie supérieure du chapiteau coïncide avec la partie inférieure du tailloir. Ce qui fait que, comme le chapiteau et le tailloir ont une forme évasée vers le haut, l'ensemble a une forme évasée vers le haut, comme un tronc de pyramide renversé. Ici (image 9) c'est tout différent de ce que l'on constate usuellement. C'est comme si on avait deux chapiteaux presque identiques disposés l'un sur l'autre. Cette anomalie est rare : nous l'avons vue à Ravenne, à Saint-Apollinaire le Neuf, Saint-Apollinaire in Classe et Saint-Vital (images 24 et 25 de la page correspondante), et à Hildesheim (à Saint-Michel et à Saint-Maurice). Dans le texte de Wikipédia, il est question d'influence byzantine. Mais cette influence n'a pas été prouvée, hormis peut-être pour l'origine des « dômes suspendus ». La présence de ce type de chapiteaux à Ravenne, qui a été sous la domination d'empereurs byzantins, confirmerait cette idée d'influence byzantine. Cependant, nous manquons d'exemples pour le prouver. Il nous faut avouer que notre étude sur les monuments du premier millénaire en Europe est encore très incomplète. Avant de commencer notre étude sur l'Allemagne, nous n’envisagions la découverte que de deux dizaines de monuments au maximum. Nous en sommes à près de cent soixante. Et l'étude est loin d'être terminée ! Après cela, les études de l’Autriche, de l'Est de la France, de la Suisse, devraient approfondir nos connaissances sur le centre de l'Europe. Et d'envisager que l'Est de l'Europe puisse contenir des monuments négligés jusqu'à présent. D'ores et déjà, la Croatie pourrait faire l'objet d'une étude approfondie de notre part. Nous pensons donc que, tôt ou tard, nous devrions retrouver cette anomalie et, peut-être la comprendre.


Datation envisagée pour la chapelle Saint-Barthélemy de Paderborn : an 950 avec un écart de 100 ans.



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