L’église des Saints Pierre et Paul d’Abdinghof à Paderborn
Nous n'avons pas visité cette église.
Notre étude de cet édifice s'est inspirée de pages
d'Internet (ex : Wikipédia) et de l'analyse de galeries
d'images issues d'Internet. Nous avons en particulier
abondamment consulté le site Internet http
: //romanische-schaetze.blogspot.com/ qui a recueilli
les images de plusieurs centaines de monuments. Notre site
traitant seulement du premier millénaire, nous n'avons
conservé que les monuments susceptibles d'appartenir à cette
période, mais ce site, dont le nom se traduit en français
par « Trésors
romans », est beaucoup plus riche en monuments et
nous en conseillons la lecture. Certaines images ci-dessous
sont extraites de ce site Internet. De plus, nous avons pu
identifier un nombre important de monuments grâce au livre Westphalie
Romane de la Collecton Zodiaque,
écrit par Uwe Lobbedey.
La page du site Internet Wikipédia consacrée à cette église
nous apprend ceci :
« Histoire
Même avant 1000, il y avait un bâtiment prédécesseur sur
le site où le monastère d'Abdinghof a été fondé au début
du XIe siècle. Le grand incendie de la ville de
l’an 1000 a détruit non seulement la cathédrale de
Paderborn, mais aussi le monastère de la cathédrale avec
les archives diocésaines, c’est pourquoi seuls quelques
documents sur l’histoire de la ville et du diocèse de
Paderborn avant cette époque ont été conservés.
En 1009, Henri II nomma son ami Meinwerk nouvel évêque de
Paderborn. Il était considéré comme le deuxième fondateur
du diocèse. Il fit démolir la nouvelle construction de la
cathédrale commencée par son prédécesseur et ériger un
nouveau bâtiment monumental, qu’il inaugura en 1015. En
1016, il pose les fondations du monastère d’Abdinghof.
Jusqu’en 1031, le complexe Abdinghof a été construit comme
un monastère bénédictin avec une église abbatiale, dont la
construction a commencé en 1021. Le 2 janvier 1023,
Meinwerk consacre d’abord la crypte au “martyr Étienne” et
en 1031 à l’église d'Abdinghof. Après sa mort le 5 juin
1036, Meinwerk fut enterré dans la crypte de l’église
d'Abdinghof conformément à ses souhaits. [...]
L’incendie
de la ville en 1058 détruisit à nouveau la cathédrale et
l’église d'Abdinghof. En 1078, l’évêque Poppo consacra son
nouveau bâtiment avec saint Altmann, qui avait été expulsé
de Passau. [...]
L’évêque
Henri II fit don d’une grande croix triomphale à l’église
d'Abdinghof, qu’il consacra en 1090. En 1093, il confirma
l’achat de l'Externsteine par le monastère, et il consacra
la chapelle rupestre créée en 1115.
En 1120, Vicelin (également Vizelin, Wizelin) de Hameln
(1090-1145) fit don de reliques des saints Willehad,
Ansgar et Rimbert au monastère d’Abdinghof et présenta en
même temps un manuscrit avec les vies des trois saints.
[...] »
Commentaires de ce texte
Ce texte est finalement très instructif : assez peu sur
cette église, beaucoup sur d'autres.
Sur la fondation des
monastères : au cours de nos recherches, il nous
arrive fréquemment de rencontrer un commentaire d'historique
de monument commençant par « Cette
abbaye a été fondée en l'an 1065 (la date est un
exemple)... ». Une telle phrase induit à penser qu'il ne
s'est rien passé auparavant, que la date de 1065 correspond
au début de construction de l'abbatiale ainsi que des locaux
annexes (salle capitulaire, réfectoire, dortoir, cloître).
Nous ne cessons de répéter qu'une fondation n'est pas une
construction mais la création d'un groupe d'individus et
leur installation dans un endroit donné qui, le plus souvent
était construit auparavant. Le texte ci-dessus confirme
cette idée : « Même
avant 1000, il y avait un bâtiment prédécesseur sur le
site où le monastère d'Abdinghof a été fondé au début du
XIe siècle.
»
Sur la consécration de ...
: là encore, il nous arrive de rencontrer des
interprétations abusives, la consécration étant vue comme
une inauguration (et donc la fin de travaux). Nous répétons
sans cesse que la consécration n'est pas forcément celle
d'un bâtiment. Cela peut concerner un autel ou un
reliquaire. Nous disons aussi qu'un édifice peut être
consacré à plusieurs reprises. Là encore, le texte ci-dessus
est révélateur : « Il
fit... ériger
un nouveau bâtiment monumental, qu’il inaugura en 1015. »,
« Le
2 janvier 1023, Meinwerk consacre d’abord la crypte au
“martyr Étienne” et en 1031 à l’église d'Abdinghof. »,
« En
1078, l’évêque Poppo consacra son nouveau bâtiment...
»,
« L’évêque
Henri II fit don d’une grande croix triomphale à l’église
d'Abdinghof, qu’il consacra en 1090. ». Comme on le
voit, il y a beaucoup de consécrations : l'abbatiale (3
fois), la crypte (1 fois), une croix (1 fois). Sans compter
toutes celles qui n'ont pas été indiquées dont celle de
l'église avant l'an mille.
Sur les incendies de la
cathédrale et de l'église d'Abdinghof : le texte
nous en cite deux successifs : «Le
grand incendie de la ville de l’an 1000 a détruit...
la
cathédrale de Paderborn,... » , « L’incendie
de la ville en 1058 détruisit à nouveau la cathédrale et
l’église d'Abdinghof. ». Il faudrait relire les
textes relatant ces incendies, les destructions totales ou
partielles qu'ils ont causées, et la construction de
bâtiments neufs en remplacement de ceux détruits. Mais d'une
part, nous pensons que les documents sont très succints.
D'autre part, on a souvent tendance à exagérer les dommages
provoqués par des incendies, soit à l'époque afin d'obtenir
des fonds pour restauration, soit à l'heure actuelle pour
porter à la connaissance d'un événement qui est peut-être
moins grave que d'autres demeurés ignorés. Dans tous les
cas, il est extrêmement rare que l'incendie d'un monument
provoque la destruction totale de ce monument avec nécessité
de le remplacer par un autre monument. Pour ne citer qu'un
exemple, l'incendie récent de Notre-Dame de Paris a été
spectaculaire et a provoqué une profonde émotion. Mais
seules les parties hautes ont été concernées (ce qui arrive
le plus fréquemment). Et l'église, une fois restaurée, sera
presque identique à la précédente.
Datation
Reprenons les éléments caractéristiques de cette église tels
qu'on les voit actuellement et tels qu'ils devaient être à
l'origine : nef à 3 vaisseaux plafonnés, piliers
rectangulaires de type
R0000, arcs reliant les piliers simples et à un
seul rouleau (image 4),
absence de transept (image
2). D'après l'étude que nous avons faite dans le
chapitre Datation
denotre site, tous ces éléments caractérisent
une église de haute ancienneté.
L'ouvrage Ouest (image 1)
serait plus tardif. Un document trouvé sur place donne deux
images (images 7 et 8)
de ce que pouvait être ce document à l'origine. C'est l'image 8 qui
correspondrait le mieux (mais en ajoutant les deux tours de
façade).
Image 9 : tympan
représentant la Sainte Cène. Nous n'avons pas d’information
sur ce tympan qui pourrait être moderne.
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Image 1
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
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Image 2
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
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Image 3
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
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Image 4
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
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Image 5
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
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Image 6
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
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Image 7
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
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Image 8
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
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Image 9
L’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn.
Datation
envisagée pour l’église des Saints Pierre et Paul
d’Abdinghof à Paderborn : an 800 avec un écart de 150 ans.