Étude statistique sur les nefs à un seul vaisseau (au 1/9/2019)
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Les pages des statistiques précédentes datées du 1 Décembre 2018,
1 Mars 2019 et
1 Juin 2019, sont également disponibles.
Dans une des pages de ce chapitre intitulée « Étude statistique
sur les nefs triples en vue d’une datation (page
1/4) », nous avons publié deux cartes interactives
concernant l’Europe et la France. Sur ces cartes
interactives, sont localisées les nefs à un, deux et trois
vaisseaux, ainsi que les nefs à plan centré. Ces cartes sont
réactualisées régulièrement. Nous vous invitons à les
consulter.
Commentaires
sur la carte interactive n° 1 : Monde (Europe et
Méditerranée), types de nefs
À la date du 1 Septembre 2019, environ 1600 monuments ont été
identifiés comme étant susceptibles de dater du premier
millénaire. Sur ces 1600 monuments, 1177 ont fait l’objet
d’une étude dans notre site. Parmi ces 1177 monuments, 403
sont des nefs orientées à 1 vaisseau, 11 des nefs orientées
à 2 vaisseaux, 556 des nefs orientées à 3 vaisseaux ou
plus, 91 des nefs à plan centré, 116 des monuments de type
indéterminé.
Nous allons d’emblée écarter les 116 monuments de type
indéterminé qui ne peuvent être considérés comme des nefs
d’églises. Il reste 1061 monuments correspondant à des nefs.
Parmi ces 1061 nefs, 91, soit 8,6% sont des nefs à plan
centré.
Sur 1061 églises, 403 (soit 38%), sont à nef unique. Le reste
est formé d’églises orientées à plusieurs vaisseaux ou de
nefs à plan centré.
Commentaires sur la carte
interactive n° 2 : France, types de nefs
À la date du 1 Septembre 2019, sur 942 monuments ayant fait
l’objet d’une étude dans notre site, 347 sont des nefs
orientées à 1 vaisseau, 8 des nefs orientées à 2 vaisseaux,
441 des nefs orientées à 3 vaisseaux ou plus, 32 des nefs à
plan centré, 114 des monuments de type indéterminé.
Si on effectue les mêmes opérations que précédemment, on
écarte les monuments de type indéterminé. Il reste 828
églises.
Sur ces 828 églises, 347 (soit 41,9%), sont à nef unique.
Sur la carte interactive, on constate que la densité de
drapeaux verts (nefs à 1 vaisseau) semble plus importante au
Sud de la France, sur les contrées bordant le Golfe du Lion.
Peut-être y a-t-il là une cause structurelle indépendante de
la répartition réelle : nous habitons dans cette région et
en conséquence, nous la connaissons mieux que d’autres
régions et sommes mieux à même de connaître des églises
ignorées. Cependant, il semble bien que cette région possède
plus que d’autres des églises à nef unique. En particulier,
des églises à chevet plat. Ce sont des églises à nef unique
situées principalement hors des villes.
Nous avons ajouté ci-dessous les graphes des statistiques
indiquées plus haut (images
1 et 2).
Nous avons représenté dans cette
page quelques unes de ces églises à nef unique. Notre
objectif est d’arriver à dater ces églises. Mais cette
datation s’avère très difficile. Beaucoup plus difficile que
celle des nefs à trois vaisseaux. Car, entre une nef unique
datable du VIesiècle et une autre du XIIesiècle,
il y a très peu de différences architecturales. On peut
certes différencier les églises charpentées et les églises
voûtées. Mais on ne peut pas déduire du fait qu’une église
est voûtée qu’elle est postérieure à l’an mille (nous
estimons que le voûtement des nefs est globalement
postérieur à l’an mille). En effet, cette église a pu être
voûtée bien après la construction initiale. Et les traces de
ces voûtements tardifs peuvent être difficiles à découvrir.
Les images 3, 4 et 5 sont
celles d’églises à chevet plat. Nous estimons que ces
églises sont antérieures à l’an mille, à cause de l’absence
de voûtes, mais jusqu’à présent nous ne savons pas de
combien de temps : 1 siècle ? 5 siècles ?
Les images 6 et 11 sont
celles d’églises à arcatures lombardes, qui sont selon nous
postérieures aux églises à chevet carré. Mais les arcatures
lombardes existent aussi pour des nefs à trois vaisseaux.
En résumé, nous sommes obligés d’avouer notre ignorance en
ce qui concerne ces églises à nef unique. Les recherches
continuent en espérant que la situation finira par se
débloquer. Une des pistes pourrait se trouver dans le décor
des églises et dans l’iconographie.