Bonarcado : le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu et la basilique Sainte-Marie
Nous n'avons pas visité les deux édifices représentés dans
cette page. Les images ci-dessous sont extraites d'Internet.
Le
sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu
La page
du site Internet chiesadioristano.it (Archidiocèse
d'Oristano) relative à cette église nous apprend ceci :
«
Le sanctuaire de Notre-Dame de Bonaccattu, à Bonarcado,
est une œuvre romaine tardive ou byzantine précoce et
remonte au VIe ou au début du VIIe
siècle. C’est peut-être le plus ancien sanctuaire marial
de Sardaigne et la plus célèbre église médiévale
d’Oristano.
La
structure murale et architecturale laisse croire qu’il a
été construit par le prince de la région. À la fin de l’an
1000, à quelques pas du Sanctuaire, se dresse un nouveau
bâtiment sacré d'une belle ligne romane. Il a été
construit par le juge Constantin d’Arborea qui a également
édifié un monastère et a appelé les moines camaldules de
l’abbaye de San Zenone à Pise pour le gouverner. L’abbaye
de Bonarcadese, donnée par les riches et les pauvres et
appréciée par les princes, acquiert bientôt une renommée
dans toute l’île. En 1146, les juges sardes, divisés par
plusieurs controverses, sont à Bonarcado, assistés par le
légat pontifical Villano de Gaetani, qui agit en tant
qu’arbitre, pour trouver un accord de paix à la lumière de
Maria di Bonacatu.
Un jeune érudit des choses sardes, dans une publication
récente, affirme que le siège marial de Bonarcado était le
favori des princes lorsque les problèmes de paix devaient
être discutés, on peut donc dire que Notre-Dame de
Bonacatu est synonyme de Notre-Dame de la Paix, de la
Concorde. »
Pour la page du site Internet Wikipédia, le texte est un peu
différent :
« Le
sanctuaire a été érigé à l'époque byzantine, vers le VIe-VIIe
siècle, sur une précédente colonie romaine de la fin de
l'âge impérial, à son tour construite sur un lieu de culte
de l'ère nuragique. Le nom Bonaccattu, d’où dérive le
toponyme Bonarcado, remonte au nom original de l’église,
Notre-Dame Panakhrantos (Immaculée). En 1110, comme
l’atteste le condaghe (sorte de cartulaire) de Santa Maria
di Bonarcado, le sanctuaire fut cédé aux moines camaldules
de San Zéno de Pise par le juge du règne d'Arborea
Contantin 1 de Lacon-Serra. Les moines fondèrent dans ces
lieux un monastère et une nouvelle église (l’actuelle
église paroissiale de Santa Maria), plus grande que
l’ancien sanctuaire. »
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Image 1
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 2
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 3
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 4
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 5
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 6
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
Un
groupe cathédral ?
Avant de décrire plus précisément le sanctuaire Notre-Dame
de Bonaccattu, examinons la question posée par ces deux
églises voisines, l'une à plan basilical, l'autre à plan
presque centré (images 1,
2 et 3). On songe à un groupe cathédral, ensemble
formé par plusieurs églises proches les unes des autres,
contenant au moins une cathédrale, souvent dédiée à
Notre-Dame de l'Assomption, et un baptistère, souvent dédié
à Saint Jean Baptiste. Mais, dans le cas de diocèses plus
importants, il peut y avoir d'autres églises que ces
deux-là. En règle générale, les églises ne sont pas dédiées
au même saint. Il est donc paradoxal qu'ici les deux églises
soient dédiées à la Vierge Marie. Il est cependant possible
que le nom de Bonnaccattu soit spécifique au sanctuaire
Notre-Dame. L’étymologie du mot d’origine byzantine, qui
nous est donnée ici-dessus, se traduirait dans une dédicace
comme Notre-Dame de la Purification. Et si ce sanctuaire est
bien, comme nous l'envisageons, un ancien baptistère, la
Purification serait celle du Baptême.
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Image 7
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 8
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 9
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 10
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 11
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
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Image 12
Le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu.
Datation
du sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu
Les images de 4 à 12
que nous avons de ce sanctuaire ne nous permettent pas de
confirmer la datation du VIe ou VIIe
siècle évoquée ci-dessus. Tout au plus pouvons nous dire que
la façade Sud (image 5 puis
6), décorée
d'arcatures lombardes contenant des bols de céramique, est
d'art roman tardif. Alors que l'arc triomphal de l'image
12 et la voûte en plein cintre de l'image
11 apparaissent préromans. Nous devons cependant
signaler un signe d'ancienneté qui nous semble important :
dans cette église en forme de croix, toutes les branches
sont différentes (image 2).
Cela n'est pas normal. L'architecte qui a construit
l'édifice original a voulu quelque chose de parfait. Cette
perfection, il a voulu l'exprimer dans la symétrie. Une
telle symétrie n'existe pas dans le cas présent. Cela
signifie que l'église a subi plusieurs modifications. Et
donc qu'elle doit être ancienne.
Datation envisagée
pour le sanctuaire Notre-Dame de Bonaccattu de Bonarcado :
an 700 avec un écart de 200 ans.
La
basilique Sainte-Marie de Bonarcado
Examinons tout d'abord l'extérieur de l'édifice. On remarque
plusieurs phases de travaux. Ainsi l'image
15 présente en premier plan le collatéral Sud de
la nef, coincé entre le clocher et l'abside. Le mur de ce
corps de bâtiment est décoré d'arcatures lombardes (ou arcs
suspendus) à arcs de grand diamètre. En arrière-plan, sur le
mur gouttereau du vaisseau central, les arcs de l'arcature
sont de plus petite dimension et d'un style différent. On
retrouve le même type de décor de petits arcs sur l'abside
et le pignon du vaisseau central de la nef, côté Est (image 14). La façade
Ouest, quant à elle, témoigne d'un autre type d'arcatures (image 17).
Mais notre attention est surtout attirée vers l'intérieur (image 18). En effet,
dans le cas d'une église, l'intérieur est en général la
partie qui conserve le plus de restes de structures
anciennes. En effet, la toiture est l'élément qui subit le
plus de contraintes, qui est le plus souvent objet de
réfections. Et avec la toiture, les parties supérieures des
murs (génoises et bordures de toits).
D'après les images et le plan, il semblerait que l'église
primitive ait eu une nef à trois vaisseaux et 6 travées. Il
resterait de cette église primitive l'abside, les 3 travées
côté Est et le vaisseau central de la travée côté Ouest.
Les principaux éléments qui caractérisent cet édifice sont
les suivants :
1. Sa nef est formée de trois vaisseaux charpentés.
2. Le vaisseau central est porté par des piliers
rectangulaires de type R0000.
3. Les arcs reliant les piliers sont à un seul rouleau.
4. Il n'y a pas de galerie au-dessus des collatéraux.
5. Il n'y a pas de transept.
Nous avons étudié ce type d'église dans le chapitre «
Datation » de ce site Internet. Nous l'estimons préroman.
Datation envisagée
pour la basilique Sainte-Marie de Bonarcado : an 700 avec un
écart de 200 ans.
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Image 13
La basilique Sainte-Marie de Bonarcado.
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Image 14
La basilique Sainte-Marie de Bonarcado.
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Image 15
La basilique Sainte-Marie de Bonarcado.
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Image 16
La basilique Sainte-Marie de Bonarcado.
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Image 17
La basilique Sainte-Marie de Bonarcado.
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Image 18
La basilique Sainte-Marie de Bonarcado.