L'église Saint-Martin de Saint-Martin-des-Puits
Cette église se révèle très
intéressante. C'est une église à chevet carré. L'arc
triomphal séparant la nef du choeur est outrepassé. Il est
porté par des impostes soutenues par des colonnes
monolithes. La nef est unique (images
3 et 5). Cependant, il est possible qu'à
l'origine on ait eu une nef triple. En effet, l'image
4 de ce que nous avons appelé le croisillon Sud du
transept révèle, à l'entrée de ce croisillon, deux larges
impostes portant un arc nettement différencié de la voûte en
plein cintre qui couvre ce croisillon. Les impostes et l'arc
apparaissent tout à la fois surdimensionnés et inutiles.
D'où l'idée que sous les impostes, il pouvait y avoir des
piliers ; et, en arrière de ces piliers, un collatéral Sud.
Ultérieurement, ce collatéral Sud parallèle à l'axe de la
nef aurait été en grande partie supprimé et la partie proche
du chœur aurait été remplacée par le croisillon Sud
perpendiculaire à l'axe de la nef.
Si cette hypothèse très ténue devait être vérifiée, on
serait en présence d'une église de style très proche de la
chapelle São Pedro de Balsemão au Portugal, estimée
wisigothique du VIeou VIIesiècle.
Il existe dans la région d'autres églises attribuées aux
wisigoths et possédant comme celle-ci des arcs outrepassés,
mais celle-ci semble être la plus représentative.
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Image 1
L'église de Saint-Martin-des-Puits
vue en direction du Nord.
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Image 2
L'église de Saint-Martin-des-Puits
vue en direction de l'Ouest.
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Image 3
La nef vue en direction du choeur.
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Image 4
Croisillon Sud du transept.
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Image 5
La nef vue à partir du chœur.
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Image 6
Banquette adossée au mur du chœur.
La banquette installée contre le mur Sud
du chœur témoigne d'une pratique ancienne préromane (image 6).
Cette église a conservé des lambeaux de fresques très
dégradées et difficilement lisibles. On observe sur l'image 7, à l'extrême
gauche, un soldat porteur d'un casque conique et vêtu d'une
cote de mailles. Cependant, c'est insuffisant pour estimer
une datation de tels équipements. Ils ont été portés durant
de longues périodes du Moyen-Âge. On les voit sur la
tapisserie de Bayeux (deuxième moitié du XIesiècle)
et sur la Chanson de la Croisade (première moitié du XIIIesiècle).
Et très probablement, ils existaient avant et après ces
dates. Les vêtements des autres personnages situés à côté
seraient sans doute plus caractéristiques d'une période
donnée mais il faudrait trouver les références comparables.
De même, il nous faut trouver les éléments de comparaison en
vue d'une datation des tables d'autel (images
7 et 8).
Datation envisagée pour l'église de
Saint-Martin-des-Puits : an 550 avec un écart de 150 ans.
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Image 7
Fresque du mur Est du chœur plat.
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Image 8
Fresque de l'Annonciation.
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Image 9
Fenêtre du mur Est.
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Image 10
Table d'autel du Moyen-Âge.
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Image 11
Table d'autel du Moyen-Âge ?
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Image 12
Fonts baptismaux enterrés.