Diverses églises de Saône-et-Loire susceptibles de dater du 1er millénaire (7/22)
Les huit églises décrites dans cette
page sont : l’église
Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Châteauneuf, l’église
Saint-Martin de Châtel-Moron, l’église
Notre-Dame de Chazelle, l’église
Saint-Martin de Chérizet, l’église
Saint-Étienne de Chiddes, l’église
Saint-Pierre de Chissey-lès-Mâcon, l’église
Notre-Dame-de-l'Assomption de Ciel, l’église
Saint-Martin de Ciry-le-Noble.
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Image 1
Châteauneuf : Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul.
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Image 2
Châteauneuf : Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul.
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Image 3
Châteauneuf : Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul.
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Image 4
Châteauneuf : Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul.
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Image 5
Châteauneuf : Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul.
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Image 6
Châteauneuf : Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul.
Châteauneuf
: Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul
Il nous est difficile d’évaluer cet édifice à partir des
éléments dont nous disposons. En particulier, alors que la
nef semble relativement homogène (mais sur seulement deux
travées : image 3),
les collatéraux (images 4
et 5) semblent plus disparates. Concernant ces
collatéraux, les pilastres (à section rectangulaire) adossés
aux piliers centraux ont été probablement ajoutés
ultérieurement. Et il en serait de même pour les colonnes
adossées côté vaisseau central. Les piliers primitifs
devaient être de type R0000.
Ce qui signifierait que la nef primitive devait être
charpentée. Nous estimons, en schématisant énormément, que
les nefs charpentées sont antérieures à l’an mille, et que
les nefs voûtées sont postérieures à l’an mille. Mais dans
le cas présent, les arcs reliant les piliers sont doubles et
brisés, preuve d’une relative avancée. Et donc d’une
datation de peu postérieure à l’an mille.
Le linteau de porte de l'image
2 daterait de la même période. Il représente les
apôtres sur un fond d’arcades. Ce linteau doit être comparé
à d’autres linteaux comme Saint-Génis-des-Fontaines ou
Saint-André-de-Sorède (qui nous semblent plus anciens que
celui-ci).
Datation envisagée
pour l’église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Châteauneuf : an
975 avec un écart de 75 ans.
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Image 7
Châtel-Moron : Église Saint-Martin.
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Image 8
Châtel-Moron : Église Saint-Martin.
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Image 9
Châtel-Moron : Église Saint-Martin.
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Image 10
Chazelle : Église Notre-Dame.
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Image 11
Chazelle : Église Notre-Dame.
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Image 12
Chazelle : Église Notre-Dame.
Châtel-Moron
: Église Saint-Martin
Sur cette église, nous ne possédons que des éléments
disparates : si l’abside (image
7) semble typiquement romane, l’imposte de l'image 8 ornée d’un
décor de rondelles. serait préromane. La cuve baptismale de
l'image 9 a, quant
à elle, un faux air roman. La croix pattée de droite est un
symbole d’origine antique mais elle a été réutilisée par les
templiers et les hospitaliers. Il est donc difficile de
conclure. Par contre, la croix de gauche installée sur un
tertre est quant à elle nettement plus récente. Cette cuve
baptismale daterait du XVesiècle.
Datation envisagée
pour l’église Saint-Martin de Châtel-Moron : an 1050 avec un
écart de 150 ans.
Chazelle
: Église Notre-Dame
Nous avons sélectionné cette église à cause des arcatures
lombardes qui décorent son clocher (images
10 et 11). Nous estimons que ces arcatures font
partie de la deuxième génération d’arcatures lombardes.
Concernant le chevet (image
12), on a un faux air d’arcature lombarde. Il
s’agit d’une forme différente de chaînage de bord de toit.
Ce bord de toit est porté par des chevrons qui soutiennent
la corniche du toit.
Datation envisagée
pour l’église Notre-Dame de Chazelle : an 1100 avec un écart
de 100 ans.
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Image 13
Chérizet : Église Saint-Martin.
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Image 14
Chérizet : Église Saint-Martin.
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Image 15
Chérizet : Église Saint-Martin.
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Image 16
Chiddes : Église Saint-Étienne.
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Image 17
Chiddes : Église Saint-Étienne.
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Image 18
Chiddes : Église Saint-Étienne.
Chérizet
: Église Saint-Martin
Là encore, nous n’avons que peu de choses à dire sur cette
église. Remarquons seulement que l’arc triomphal (image
14), qui est brisé, est porté par de puissants
piliers rectangulaires surmontés d’impostes. Les sections
différentes de l’arc et des piliers font envisager que cet
arc a été construit ultérieurement aux piliers.
Contrairement à ce que l’on pourrait penser, cette
constatation ne résout pas le problème : qu’y avait-il avant
?
Une cuve baptismale analogue à celle de l'image
15 (cuve cylindrique portant dans les quatre
directions des têtes humaines ou animales), a été vue dans
une page précédente.
Datation envisagée
pour l’église Saint-Martin de Chérizet : an 1025 avec un
écart de 75 ans.
Chiddes :
Église Saint-Étienne
On retrouve dans cette église l’arc triomphal brisé assis
sur des piliers rectangulaires surmontés d’impostes.
Datation envisagée
pour l’église Saint-Étienne de Chiddes : an 1025 avec un
écart de 75 ans.
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Image 19
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
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Image 20
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
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Image 21
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
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Image 22
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
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Image 23
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
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Image 24
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
Chissey-lès-Mâcon
: Église Saint-Pierre
L'image 21 met en
évidence une église à nef unique. Il est cependant possible
que primitivement cette nef ait été à trois vaisseaux. Et
que, ultérieurement, les collatéraux aient été supprimés,
avec obturation des baies ménagées sous les arcs porteurs du
vaisseau central. Comment le vérifier ? Par l’examen des
murs extérieurs. Si l’hypothèse est bonne, on doit retrouver
les mêmes arcs, côté extérieur.
Chapiteau de l'image 22
: Nativité.
Chapiteau de l'image 23
: Chapiteau énigmatique. Femme menacée par un porteur de
lance. À gauche, une femme danse devant un musicien.
Chapiteau de l'image 24 :
C’est le même chapiteau que précédemment. À droite, une
femme joue d’un instrument de musique.
Chapiteau de l'image 25 :
Deux gryphons opposés.
Chapiteau de l'image 26 :
Masque crachant des feuillages.
Chapiteau de l'image 27 :
Feuillages.
Ces chapiteaux (en particulier les trois derniers) semblent
dater d’un art roman tardif.
Datation envisagée pour
l’église Saint-Pierre de Chissey-lès-Mâcon : an 1100 avec un
écart de 100 ans.
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Image 25
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
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Image 26
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
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Image 27
Chissey-lès-Mâcon : Église Saint-Pierre.
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption
Première étude d'avril 2019
Les images 30 et 31 montrent une nef à trois vaisseaux. Les piliers sont de type R0101. Cette forme de pilier est inusitée. Nous envisageons que, primitivement, la nef ait été charpentée avec piliers de type R0100. Plus tard, elle aurait été voûtée grâce à la transformation des piliers en R0101. Un indice qui pourrait permettre de confirmer cette hypothèse : la présence d’une imposte débordant côté collatéral (image 31). Mais, bien sûr il s’agit là d’une hypothèse bien ténue qui ne peut remplacer une visite sur place.
Datation envisagée pour l’église Notre-Dame-de-l'Assomption de Ciel : an 950 avec un écart de 150 ans.
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Image 28
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 29
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 30
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 31
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 32
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 33
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
Ajout
le 5 février 2025
En septembre 2024, nous avons eu l'occasion de visiter
l'église de Ciel en compagnie d'Alain Le Stang. Nous avouons
avoir été un peu déçus par cette église. Nous avons même
failli passer outre, pensant nous trouver en présence d'une
église néoromane. Et c'est vrai que son aspect extérieur
dépourvu de toute fioriture (images
28, 29 et 32) ainsi que son aspect intérieur
blanchi à la chaux (images
30, 31 et 33) ne permettent pas de caractériser une
église romane. Les chapiteaux de la nef tous identiques et
non décorés font plutôt penser à une restauration de la fin
du gothique ou de la Renaissance.
Cependant les diverses absides du chevet (images
de 34 à 37) sont attribuables au roman tardif. Mais
c'est surtout la nef qui est intéressante en dépit des
problèmes qu'elle pose.
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Image 34
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 35
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 36
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 37
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 38
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 39
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
Mais c'est surtout l'arc de droite qui est intéressant car il est double et nettement brisé. L'image 40 montre que cet arc est porté par des tailloirs posés sur des chapiteaux portés par des colonnes demi-cylindriques. Cette travée est donc fortement différente des précédentes. Cela suppose qu'il y a eu deux campagnes de travaux. Nous pensons que c'est la partie gauche aux arcs en plein cintre qui est la plus ancienne. Primitivement, il ne devait pas y avoir de transept. Lorsqu'on a décidé de construire un transept, on a décidé de le construire en remplacement d'une partie de nef. Il a donc fallu modifier une travée en diminuant sa largeur. Pour cela, on a construit un arc brisé. Nous estimons que cet arc brisé double porté par le système chapiteau-tailloir est postérieur aux arcs voisins simples et en plein cintre portés par des impostes.
Il reste l'énigme concernant les collatéraux (images 31 et 33). Ceux-ci sont voûtés en voûtes d'arêtes sur doubleau brisé. Les doubleaux sont portés du côté des piliers par des chapiteaux eux-mêmes portés par des pilastres adossés aux piliers. Nous avions déjà signalé en avril 2019 que les piliers primitifs devaient être de type R0100. Ce qui signifie qu'ils étaient à plan rectangulaire avec une saillie rectangulaire côté collatéral (cette saillie est la projection du pilastre). Il est probable que nous avions eu cette idée parce qu'apparemment l'ensemble fait un tout homogène. Sur l'image 31 capturée en avril 2019, l'imposte au-dessus des piliers est prolongée d'une façon continue par le tailloir au-dessus du chapiteau. C'est encore plus visible sur l'image 33. Ce serait donc cette idée d'un tout homogène qui nous aurait conduit à émettre l'hypothèse de piliers de type R0100.
Nous n'avions pas vu à ce moment-là que les chapiteaux n'étaient pas de style roman. Mais la visite récente de cette église nous a fait découvrir deux détails supplémentaires. Pour chacune des images 41 et 42, on peut voir une fissure verticale entre le pilastre et le pilier. Cette fissure se prolonge sur la corniche. Il est possible que la fissure soit plus importante, mais cachée par un enduit récent. L'existence de ces fissures permettrait de prouver que le pilastre, le chapiteau, le tailloir et l'arc doubleau seraient des ajouts au pilier primitif. Et donc le pilier primitif serait de type R0000 et non R0100, comme nous l'avions annoncé précédemment.
Cela nous incite à changer l'évaluation de datation.
Nouvelle estimation de datation pour l’église Notre-Dame-de-l'Assomption de Ciel : an 750 avec un écart de 150 ans.
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Image 40
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 41
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
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Image 42
Ciel : Église Notre-Dame-de-l'Assomption.
Ciry-le-Noble : Église Saint-Martin
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Image 43
Ciry-le-Noble : Église Saint-Martin.
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Image 44
Ciry-le-Noble : Église Saint-Martin.
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Image 45
Ciry-le-Noble : Église Saint-Martin.
Datation envisagée pour l’église Saint-Martin de Ciry-le-Noble : an 1050 avec un écart de 100 ans.