L'église San Francesco de Vetralla 

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Nous n'avons pas visité cette église. Les images ci-dessous sont extraites d'Internet.

Ce monument a fait l'objet d'une monographie succincte écrite par Enrico Parlato dans le livre « Rome et Latium romans » de la Collection Zodiaque.

Nous avons eu l'occasion de dire dans de multiples pages précédentes que Enrico Parlato privilégiait systématiquement la datation du XIIesiècle, alors que l'édifice qu'il étudiait était cité bien avant cette date. C'est encore le cas pour cette église San Francesco (auparavant Santa Maria) de Vetralla, mentionnée en 852, qu'il décrit ainsi :
« La datation de la construction, de la fin du XIIesiècle, se base sur les liens étroits dont témoigne cet édifice avec l'architecture et le décor sculpté des églises de Saint-Laurent et de Sainte-Marie-la-Neuve de Viterbe. La crypte, elle-même ad oratorio, reprend un type architectural répandu dans cette région à partir du milieu du XIIesiècle. »

Le processus que M Parlato - et avec lui beaucoup d'autres historiens de l'art médiéval - emploient est d'une grande simplicité : soit faire parler les autres (M ou Mme X a définitivement montré que cette église datait de la première moitié du XIIesiècle), soit effectuer une comparaison avec d'autres édifices tout aussi difficiles à dater ; c'est le cas présent : ses commentaires sur les églises de Saint-Laurent et de Sainte-Marie-la-Neuve de Viterbe (voir plus tard les pages qui leur seront consacrées) ne prouvent pas la datation au XIIesiècle de ces églises.

Mais étudions la de plus près.

La façade Ouest (image 1) est caractéristique d'une église préromane, voire même paléochrétienne. On sait cependant que pour le Latium, le style d'une façade préromane a pu subsister bien après l'an mille. La porte est protégée par un linteau-tympan, pièce unique faisant à la fois office de linteau et de tympan, qui selon nous aurait précédé les deux pièces distinctes, le linteau et le tympan.

Le chevet (image 2) est orné d'arcatures lombardes (selon nous, de première génération).


La nef (images 3, 4 et 5) est composée de trois vaisseaux charpentés. Les piliers porteurs du vaisseau central sont cylindriques (de type C0000 ). Au vu de leurs dimensions, nous ne sommes pas certains que ce soient des colonnes monolithes en marbre. Fait inhabituel pour le Latium, les chapiteaux ne sont pas antiques ou imités de l'antique (ni corinthiens, ni composites, ni ioniques). Ils sont de style préroman ou roman. Les arcs reliant les piliers sont doubles, ce qui, pour nous, caractériserait une église postérieure à l'an 800.

Il semblerait que cette église soit dotée d'un transept (images 3, 5, 6, 7). Ce serait un transept bas et non débordant (transept de première génération).

Les murs de l'église et du transept sont ornés de belles fresques qui semblent dater du XVIesiècle. Ce n'est pas le cas de la fresque de l'image 8 (de la crypte ?) représentant un Christ en Gloire entouré des symboles des Évangélistes  (datation estimée antérieure à l'an 1100).


Nous hésitons quant à la datation de cette église. D'une part, la présence d'arcs à double rouleau peu représentés dans le Latium, donc selon nous plus tardifs qu'ailleurs, fait envisager une datation aux alentours de l'an 950. D'autre part, l'existence d'un transept bas et débordant fait envisager une datation aux alentours de l'an 900. Mais il y a aussi la date de 852 donnée par les textes qui témoigne de la création d'une église antérieurement à cette date. Cette église est-elle l'église actuelle ? Nous pensons qu'il y a de fortes chances que c'est le cas. Car nous n'avons pas a priori de trace d'une église qui serait nettement antérieure à l'an 800.

Datation envisagée pour l'église San Francesco de Vetralla : an 850 avec un écart de 150 ans.