La cathédrale Saint-Clément de Teano 

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Nous n'avons pas visité cette église. Les images ci-dessous sont extraites d'Internet. De plus, nous n'avons que très peu de documentation écrite sur les églises de cette province d'Italie. En conséquence, les conclusions que nous essayons de tirer de l'observation de ces images sont entachées d'une incertitude. Cela étant, nous espérons que, grâce à l'accumulation d'indices, nous arriverons à mieux connaître l'ensemble des églises de cette région.

ll s'agit d'une église à nef triple. Le vaisseau central est charpenté. Les collatéraux sont voûtés sur doubleaux. Les piliers porteurs du vaisseau central sont des colonnes cylindriques monolithes en marbre. Les arcs reliant ces piliers sont simples.

La datation s'avère difficile pour ce type d'église car le modèle a survécu pendant un grand nombre de siècles.

De nombreuses églises de l'Antiquité ou du Haut Moyen-Âge ont été réédifiées à partir de la Renaissance. Pour chacune d'entre elles, la difficulté que nous rencontrons est le sens à donner au mot « réédifiées ». En effet, pour certaines, la réédification est une totale reconstruction : c'est le cas à Saint-Pierre de Rome. Pour d'autres, la reconstruction est aussi totale, mais en essayant d'imiter les plans des basiliques anciennes avec des matériaux et des décors modernes. Pour d'autres encore, il y a conservation de parties anciennes. Pour les dernières, celles qui nous intéressent le plus, l'essentiel de la partie ancienne est conservé sous les enduits ou peintures d'un décor baroque.

À cela il faut ajouter que le Sud de l'Italie est particulièrement affecté par les tremblements de terre. La réaction naturelle de nombreuses personnes ayant subi un tel choc est de reconstruire les bâtiments emblématiques à l'identique de ceux qui ont été détruits (mais avec des techniques mieux adaptées à la situation). C'est en tout cas le comportement qu'on observe après l'incendie de Notre-Dame de Paris.


Mais il n'y a pas seulement cela. Nous avons constaté la rareté des monuments dits « romans » ou même « gothiques », des monuments construits avec des voûtes de pierre préalablement taillées et convenablement ajustées. Dans un premier temps, nous avons attribué cette rareté à une plus grande pauvreté de la région durant le Moyen-Âge. Puis, constatant que certaines basiliques comme la Sainte Trinité de Venosa (Basilicate) pouvaient dater du Moyen-Âge en ayant les principales caractéristiques des églises paléochrétiennes, nous avons attribué cela à une régression. Nous pensions (et nous le pensons encore) que les transformations apportées aux basiliques antiques pour qu'elles deviennent des basiliques romanes, puis gothiques, constituaient des innovations, des progrès. Et à ce titre, ces églises à nefs charpentées dont le vaisseau central est porté par des colonnes cylindriques, apparaissaient comme un combat d'arrière-garde d'une péninsule fermée à toute nouveauté. D'autant que la basilique romane voûtée nous apparaissait plus résistante aux intempéries ou aux secousses telluriques que la basilique paléochrétienne. Nous pensons à présent avoir eu tort. La basilique romane est certainement plus résistante aux vibrations, mais lorsqu'il s'agit de vibrations de faible amplitude. Si les vibrations sont plus fortes, l'ensemble du bâtiment se disloque. Pour une église charpentée, les dommages existent, mais ils peuvent être moins importants. Les structures, plus légères, font moins de dégâts. Et de plus, il peut y avoir récupération de certains matériaux comme les poutres. Cette légèreté des constructions, on l'observe dans d'autres régions de forte sismicité, comme le Japon avant l'ère Meiji.

Nous n'avons pas suffisamment d'images de la cathédrale Saint-Clément de Teanoau, au décor entièrement baroque, mais qui est probablement située à l'emplacement d'une église ancienne. Son plan est celui d'une basilique antique. Il nous semble cependant que l'écart entre les piliers est trop important pour une basilique antique. Peut-être une période plus tardive ?

Peut-on envisager que sa nef actuelle (images 2 et 3) soit préromane? Sa nef nous semble un peu trop large pour une basilique paléochrétienne, mais on reste dans la limite de l'acceptable. De plus, les images 4 et 5 posent question. Sont-elles des vues de la crypte? Il faudrait réaliser des plans de ces salles souterraines et les superposer au plan de l'église supérieure pour vérifier si cette crypte n'est pas une partie enterrée de la basilique primitive.

Image 6 : sarcophage des “Amours Vendangeurs”. Il ne s'agit pas là d'une scène de genre mais d'une croyance profonde en l'éternité, le pampre de vigne étant considéré comme l'Arbre de Vie. Un des personnages de cette scène pourrait être Bacchus.


Datation envisagée pour la cathédrale Saint-Clément de Teano : an 700 avec un écart de 200 ans.