La chiesa di Santa Maria Assunta de Lunamatrona 

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Nous n'avons pas visité cette église. Les images ci-après proviennent d'Internet.

La page du site Internet chieseromanichesardegna.it relative à cette église nous apprend ceci :

« Il y a parfois des lieux qui semblent nés pour répondre au besoin particulier de révéler, et en même temps de protéger, la mémoire du sacré. C'est le cas du site médiéval de Lunamatrona, dont l'origine remonte vraisemblablement aux XIIe et XIIIe siècles.

Ce site comprend, outre les églises de San Sebastiano et l'église paroissiale de San Giovanni Battista, l’église de Santa Maria Assunta.

Cette église a été la première paroisse du village jusqu'en 1630, puis elle a servi d'église-cimetière.

En ce qui concerne la chronologie de la construction de l'église, nous disposons d'un élément de datation important : l'une des cloches d’origine de l'église porte la date de 1326; on peut donc supposer qu'elle a été construite au début du XIVe siècle.

L'église, qui a été largement restructurée, présente actuellement une façade couronnée par un pignon-clocher.

Le portail est surmonté d’une architrave avec un arc en plein cintre réalisé avec des pierres de taille décorées de motifs floraux arabisants; à côté,
sont visibles deux concavités destinées à recevoir des médaillons en céramique. »


Notons tout d'abord la phrase : « nous disposons d'un élément de datation important : l'une des cloches d’origine de l'église porte la date de 1326; on peut donc supposer qu'elle a été construite au début du XIVe siècle. ». Si la cloche porte la date de 1328, il est fort probable qu'elle ait été fondue en 1328. Mais cela ne signifie pas que l'église elle-même date d'une période proche de 1328. L'église peut être bien antérieure à cette date, la cloche ayant été posée après. Ou bien postérieure, la cloche provenant d'un autre monument. La datation d'un monument par la présence dans ce monument d'un mobilier déplaçable ne constitue pas une preuve. D'ailleurs, nous sommes souvent confrontés à ce type de situation mais en sens inverse ; des églises systématiquement datées du XIe ou du XIIe siècle alors qu'on y trouve des sarcophages du VIe siècle.

Il n'était pas initialement prévu d'étudier cette église à nef unique à cause de la difficulté de la dater. Nous l'avons fait pour deux raisons. La première parce qu'elle est dédiée à Notre-Dame de l'Assomption. Nous pensons que la dédicace à Notre-Dame de l'Assomption a concerné beaucoup (la totalité ?) de(s) cathédrales du Premier Millénaire. Il faut cependant nuancer cette affirmation : les diocèses d'alors pouvaient être de très petites dimensions, comparables à des cantons voire des communes actuelles. Quant aux cathédrales, elles pouvaient être de la taille de l’église que l'on voit ici.

La deuxième des raisons concerne les lignes tracées sur le gazon visibles sur les images 1, 3 et 4. À quoi correspondent-elles ? Nous avons pensé à un témoin de fouilles archéologiques : les fouilles, une fois effectuées, sont recouvertes de terre et on installe un pavement à l'emplacement des anciens murs. Nous avons cherché en vain une documentation sur ces tracés. Fort heureusement, l'image 2 par satellite permet d'avoir une vue d'ensemble. Une vue exceptionnelle qui permet d'envisager qu'on est en présence d'un amphithéâtre. S'agit-il d'un tracé de fouilles ? ou d'une simple œuvre d'art contemporaine sans rapport avec des fouilles archéologiques ? Nous pensons que pour la seconde hypothèse, l'artiste aurait donné à l'église une place centrale.

Ces deux raisons (dédicace à Santa Maria Assunta et possible présence d'un amphithéâtre) permettent de penser qu'on est en présence d'un enclos cathédral préroman. On peut ajouter à cela l'étymologie possible du nom de lieu « mère-lune » faisant penser à un lieu ce culte ancien. Tout cela ne permet pourtant pas d'assurer que l'église elle-même est antérieure à l'an mille.


Datation envisagée pour la chiesa di Santa Maria Assunta de Lunamatrona : an 1100 avec un écart de 100 ans.