La basilica di San Saturnino de Cagliari 

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Nous n'avons pas visité cette église. Les images ci-dessous sont extraites d'Internet.

La page du site Internet Wikipédia relative à cette église nous apprend ceci :

« Historique :

L'église est mentionnée pour la première fois au début du VIe siècle, elle a été édifiée à l'emplacement de la sépulture de Saturnin de Cagliari, un martyr mort en 304.

En 1089, le
guidice de Cagliari confia le sanctuaire aux bénédictins de l'abbaye Saint-Victor de Marseille. À cette occasion, il fut restauré dans le style roman. La nouvelle basilique fut consacrée en 1119.

Pendant le siège aragonais de 1324, le monastère fut endommagé. En 1363, le roi Pierre IV d'Aragon donna le site aux chevaliers de l'Ordre de Saint-Georges d'Altama. Pendant les siècles suivants, le sanctuaire tomba à l'abandon.
[...]

Description :

L'église est située dans un espace emmuré qui inclut une nécropole paléochrétienne.
[...] Aujourd'hui, il ne reste qu'une partie de la basilique originelle qui avait un plan en croix grecque et un dôme semi-sphérique. Les bâtiments restants sont un espace couvert d'un dôme et la partie orientale, avec une nef et deux ailes qui se terminent par une abside semi-circulaire. [...] »


Commentaire

Il nous est difficile de retrouver à travers ce texte ce qui reste « de la basilique originelle qui avait un plan en croix grecque et un dôme semi-sphérique », car nous n'avons pas de plan de l''ensemble (hormis la vue par satellite de l'image 1, difficilement lisible). On peut cependant le déduire en fonction de la description des « bâtiments restants », à savoir « un espace couvert d'un dôme » (images 3, 7 et 8) et « la partie orientale, avec une nef et deux ailes » (images 9, 10, 11 et 12). En conséquence, cette « basilique originelle qui avait un plan en croix grecque » doit être repérable dans les images 3, 4, 5 et 6.


Étude architecturale

En ce qui concerne la « basilique originelle (du VIe siècle) qui avait un plan en croix grecque et un dôme semi-sphérique » et qui serait représentée dans les images 3, 4, 5 et 6 (si nous avons correctement interprété le texte), nous ne décelons ni de plan en croix grecque ni de dôme hémisphérique différent de celui des images 7 et 8, qui daterait plutôt du XIIe ou XIIIe siècle.

Par contre, nous voyons au premier plan de l'image 3 les restes du rez-de-chaussée de la façade Ouest d'une église avec trois portes, les deux extrêmes étant intactes. Cette façade est en partie enterrée. Entre ces trois portes et le bâtiment portant une grande baie vitrée, on peut voir un jardin fermé au Nord et au Sud par de grands murs (image 4). Le mur Nord serait représenté sur l'image 5. On y voit au fond le portail Nord. Le mur Sud serait représenté sur l'image 6. On y voit au fond le portail Sud. Sur chacun de ces deux murs, ainsi que sur le mur intérieur Ouest, on peut voir les restes de grands arcs accolés aux murs. Ces restes sont selon nous témoins d'un voûtement ou d'un essai de voûtement des collatéraux d'une grande nef (toute la partie centrale a disparu). Selon nous, cette grande nef n’était pas la nef du VIe siècle mais une nef romane probablement du XIIe siècle.

La véritable nef originelle subsisterait dans la partie conservée (images 9, 10 et 11), une partie fortement remaniée au cours des siècles.

Nous pensons qu'à l'origine :

1. La nef était formée de trois vaisseaux charpentés.

2. Le vaisseau central était porté par des piliers cylindriques de type C0000 qui subsistent encore (images 10 et 11).

3. Les arcs reliant les piliers étaient (et sont encore) à un seul rouleau.

5. Il n'y avait (et il n'y a toujours) pas de transept.

Tous ces éléments sont pour nous caractéristiques d'une grande ancienneté, remontant au premier millénaire.

Ultérieurement, à l'époque romane, le vaisseau central a été abaissé et doté d'une voûte en plein cintre posée sur des doubleaux plein-cintre (image 9). De même, les collatéraux ont été voûtés d'arêtes sur doubleaux (plein-cintre ?) (images 10 et 11).


Datation envisagée pour la basilica di San Saturnino de Cagliari : an 600 avec un écart de 200 ans.
Pour cette datation avancée, nous avons pris en compte la phrase citée en début de page : « L'église est mentionnée pour la première fois au début du VIe siècle ».



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